Вторник
27.06.2017
17:03
Приветствую Вас Гость
RSS
 
Свет знания
Главная Регистрация Вход
Поиск

Вася Обломов

Меню сайта

Календарь
«  Июнь 2017  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930

Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Поделиться

Время жизни сайта

Уважаемые посетители, вы зашли на персональный сайт "Свет знания", который создан с целью способствования просвещению. 

Старое название сайта - "Каруна". Оно связано с изначальной концепцией сайта, в центре которой находятся ценности любви и сострадания к человеку и всем живым существам.

"Любовь и сострадание – это самое важное, самое ценное, самое могущественное и самое святое, что есть в мире. … Любовь и сострадание – это первоэлементы, основа самой нашей жизни и нашего счастья."
 
"В этом заключается моя простая религия. Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Наш собственный мозг, наше сердце — вот наш храм; наша философия — доброта."

"Я считаю, что действительно настоящая религия - это Доброе Сердце." (Выдержки из статей Далай-ламы XIV)

 

Два Нобелевских лауреата - буддийский Далай Лама и англиканский епископ Десмонд Туту находятся в дружеском общении: они понимают друг друга, так как разделяют общие ценности, основанные на любви, сострадании, гуманизме, уважении к человеку, его свободе и правам. Религиозные взгляды не мешают им в этом, напротив, скорее, помогают.

 

 

Слово Westernizer означает Западник. Западничество - это общественное и политическое течение в России XIX века, выраженное в стремлении к модернизации и европеизации России (читать подробнее). Либерализм в России развивался из этого движения, и современные либералы в некотором смысле могут рассматриваться преемниками и продолжателями идей предшественников этого движения дореволюционной империи. Админ сайта разделяет эти идеи и считает себя наследником западников.

 

Последние обновления на сайте

(Комментарии на сайте отключены во избежании спама и троллинга, поэтому число "нуль" указывает на отсутствие комментариев).

Создан специальный раздел о теории эволюции (сюда переехали материалы сайта Теория эволюции и религия evolutionism.ucoz.ru). Созданы подразделы по темам: 

История и социальные науки (лекции в записи) 

[09.06.2017][История народов]
Мартин Лютер Кинг и борьба за гражданские права (0)
[31.05.2017][Левые в России]
Венди Голдман о женском вопросе с 1917 по 1936 год (0)
[26.05.2017][Революция в России]
Концепция "Великой российской революции. 1917-1922": pro et contra (0)
[03.04.2017][Революция в России]
Февральская революция 1917 года и "путь Февраля" (0)
[23.02.2017][Современная история]
Почему современный избиратель полюбил консерваторов. Опыт России, Европы и США? (0)

Блог (разный познавательный ликбез в коротких видеороликах, история и события в мире)

[24.05.2017]
Реакция на теракт в Манчестере: сострадание, помощь, достоинство (0)
[17.04.2017][Зарубежом]
Как в Вашингтоне отмечают Пасху (0)
[15.04.2017][Разный ликбез]
Все как у зверей: Отцы-молодцы (0)
[04.04.2017][Разный ликбез]
Гомосексуальность по науке (0)
[04.04.2017][Разный ликбез]
Как подобрать контрацептивы? (0)

Материалы по религии (статьи и видео)

[29.04.2017][Раздел об эволюции]
Раздел о теории эволюции (0)
[16.11.2016][Библия и теология]
Мои новые статьи (0)
[23.05.2016][Новости зарубежом]
Университет Майами создает первую в США кафедру по изучению атеизма (0)
[18.04.2016][Гендерное равенство и феминизм]
Реформаторы в исламе о ношении хиджаба (0)
[11.04.2016][Общество]
Христианство и права человека (0)

Мои статьи и переводы

[16.11.2016][Библия и теология]
Мои новые статьи (0)
[23.05.2016][Новости зарубежом]
Университет Майами создает первую в США кафедру по изучению атеизма (0)
[04.01.2016][Размышления]
Рождество и христианские ценности (0)
[22.10.2015][Новости зарубежом]
Американские евангелисты смягчают позицию о смертной казни (0)

Другие мои статьи размещаются на новом сайте "Независимый исследователь" (http://antiobscurantism.jimdo.com/). Это просветительский проект по изучению религии, преимущественно, в современном мире (хотя в будущем, возможно, не все статьи будут о религии). Проект имеет направленность религиоведения, социологии религии и отчасти истории.

Новости проекта "Независимый исследователь" размещаются ниже

Либеральная теология - направление протестантской теологии, распространенное в XIX - нач. XX века, которое стремилось адаптировать христианство к философии и науке того времени, представить идеи христианства на языке современности путем пересмотра традиционных церковных доктрин и смещая фокус внимания от веры в сверхъестественное на этическую сторону христианства и социальные аспекты.

Географически центром развития либеральной теологии были Германия и (немного позднее) США. Но либеральные теологи также появлялись во Франции, Англии и других странах. Читать далее

(На иллюстрации "Галилей перед инквизицией" как пример конфликта между наукой и официальным институтом церкви. Более подробно контекст см. в тексте статьи по ссылке выше)

Категория: Современная теология | Просмотров: 36 | Добавил: Westernizer | Дата: 15.05.2017

Подробная биография Мартина Лютера Кинга
Эта статья представляет собой перевод статьи англоязычной википедии Martin Luther King Jr.

Мартин Лютер Кинг (младший) (урожденный Майкл Кинг) (1929-1968) - американский баптистский служитель и активист, ставший лидером движения за гражданские права чернокожих. Больше всего он известен своей ролью в развитии гражданских прав путем ненасильственного гражданского сопротивления на основе христианской веры. Читать статью 

Содержание статьи: Детство, юность и образование Кинга, его участие в кампаниях: Бойкот автобусных линий в Монтгомери, Конференция христианских лидеров Юга, Олбанское движение, Бирмингемская кампания, в Сент-Огастине штата Флорида, в Сельме штата Алабама, в Нью-Йорке, Марш на Вашингтон 1963 года, Сельмовское движение за право голоса и «Кровавое воскресенье» 1965 года, Чикагское движение десегрегации жилья 1966 года, Оппозиция войне во Вьетнаме, Кампания бедных людей 1968 года, Убийство Мартина Лютера Кинга, Последствия (убийства), Заявления о заговоре, Наследие, Идеи, влияние, политические установки (Религия, Ненасилие, Политика, Компенсация, Планирование семьи). (Перевод этой статьи до конца не завершен, но большая часть уже выложена. Окончание статьи будет добавлено позднее). 

Категория: Биографии | Просмотров: 69 | Добавил: Westernizer | Дата: 19.04.2017

В буддизме нет специального учения о контроле рождаемости и контрацепции. Некоторое сложившееся в буддизме отношение к ним выводится из других принципов буддизма. В общем и целом в буддизме допускается применение контрацепции, если это не приводит к абортивному действию, и если это не используется для ведения беспорядочной половой жизни.

Исторические основы

В раннем буддизме не было ни поощрения, ни осуждения контрацепции. Так, ранние тибетские буддисты имели знания о контрацепции и отношение к ней было двояким. С одной стороны, контроль рождаемости воспринимался как нежелательное вмешательство в работу кармы. С другой стороны, контрацепция допускалась, когда в ней была необходимость. Ранние буддисты использовали такие варианты методов контрацепции как воздержание от секса и контроль эякуляции мужчин. Кроме того, еще со времен Будды буддистам были известны древние формы оральной контрацепции. Читать далее

Категория: Контроль рождаемости | Просмотров: 85 | Добавил: Westernizer | Дата: 16.03.2017

Среди знатоков ислама нет единого мнения о контроле рождаемости и существуют разные трактовки религиозного учения. Большинство знатоков ислама допускают применение контрацепции. Религиозные лидеры многих стран ислама издали фетвы, одобряющие применение контрацепции. Однако, современная практика контроля рождаемости сталкивается в странах ислама с препятствиями, связанными, помимо другой трактовки учения ислама, с различными социо-культурными и политическими причинами. Некоторые страны ислама успешно проводят политику планирования семьи. Однако, часть исламского мира отвергает контроль рождаемости. Читать далее

Категория: Контроль рождаемости | Просмотров: 78 | Добавил: Westernizer | Дата: 12.02.2017

Эта статья представляет собой перевод статьи англоязычной википедии The Woman’s Bible.

«Женская Библия» — книга в двух частях, нехудожественного содержания, которая была написала активисткой за женское равноправие Элизабет Кэди Стэнтон и комитетом двадцати шести женщин и опубликована в 1895 и 1898 годах с целью подорвать традиционную позицию религиозной ортодоксии о том, что женщина подчинена мужчине. Изданием этой книги Элизабет Стэнтон желала способствовать продвижению радикальной теологии, направленной на освобождение женщин от угнетения. Читать далее

Категория: Социальные движения | Просмотров: 113 | Добавил: Westernizer | Дата: 18.01.2017

Иудаизм - национальная религия еврейского народа. Рождение детей в иудейской семье рассматривается как исполнение заповеди "плодитесь и умножайтесь", которая понимается в иудаизме как заповедь об умножении еврейского народа. В традиции иудаизма эта заповедь считается данной мужчинам. Авторитетные тексты иудаизма разрешают женщинам в определенных случаях использовать контрацепцию. Иудаизм в целом допускает ограниченное применение контроля рождаемости, хотя рождение детей очень ценится после массового истребления евреев во время Холокоста. Современные направления иудаизма неодинаково регламентируют случаи допустимости использования контрацепции и выбор ее методов. Читать далее

Категория: Контроль рождаемости | Просмотров: 137 | Добавил: Westernizer | Дата: 04.01.2017

Хотя протестантские реформаторы выделяли как ценность единение супругов в браке (в отличии от традиционного католичества, для которого основной целью брака много столетий было деторождение), основоположники протестантизма и протестантские церкви в целом до XX века не одобряли контроль рождаемости. Отношение протестантизма к контролю рождаемости изменилось только в XX веке. В современном мире подавляющее большинство протестантов в той или иной мере считают допустимым использование контрацепции в браке. Первые изменения в отношении христиан к контрацепции произошли в Англиканской церкви. Читать далее

Тема описана в двух частях. Вторая статья: Взгляды на контрацепцию консервативных протестантов

В то время как в протестантизме в целом преобладает принятие контроля рождаемости, в консервативной части протестантизма встречаются различные точки зрения. ... Наиболее активная дискуссия о возможности применения контроля рождаемости и о допустимости его отдельных методов проходит с участием протестантов-евангеликов, часто являющихся социальными и богословскими консерваторами. Читать далее

Категория: Контроль рождаемости | Просмотров: 115 | Добавил: Westernizer | Дата: 06.12.2016

Среди православных нет консенсуса о контроле рождаемости. Есть основания полагать, что в современном православии в целом преобладает признание допустимости использования методов искусственной контрацепции (без абортивного действия).

В православии отсутствует руководящий центр, подобный папе римскому в католичестве, постановления которого были бы обязательными для всех православных. Для православных важным духовным авторитетом в вопросах веры и церковной практики является святоотеческое предание (наставления древних отцов церкви). Некоторые православные, как и официальное католичество, склоняются к мнению, что святоотеческое предание не допускает применения контрацепции. Однако, другие православные считают, что древняя практика церковного осуждения направлена против того, что приводит к абортам, но вопрос контроля рождаемости вне этой темы вообще не рассматривается в период отцов церкви. Среди православных нет консенсуса о контроле рождаемости: некоторая часть православных относится к контрацепции негативно, но другие православные считают приемлемыми неабортивные методы контрацепции. Читать далее

Категория: Контроль рождаемости | Просмотров: 135 | Добавил: Westernizer | Дата: 19.11.2016

Католическая церковь одобряет только естественные методы контрацепции, основанные на знании о фертильных и стерильных периодах у женщин, и запрещает все искусственные методы контроля рождаемости. Но в современном мире значительное число католиков не разделяет эту официальную позицию церкви. Статья описывает историю и современные процессы.

Традиционный католический взгляд на применение контрацепции следует начать рассматривать с истории развития отношения к сексуальности самой по себе, которое было заложено в раннем христианстве. Из этого, как следствие, вытекает традиционное отношения к рождению детей и использованию контрацепции.

Раннее христианство развивалось в окружении гедонистического римского мира, с одной стороны, и в условиях преследований за веру, с другой стороны. Гедонизм римлян вызывал у ранних христиан отторжение и осуждение плотских удовольствий, а преследования в совокупности с ожиданием скорого второго пришествия Иисуса Христа формировали представление о превосходстве идеала безбрачия над браком. Это нашло отражение, в частности, в посланиях апостола Павла, включенных в церковный канон священных книг, а в дальнейшем воплотилось в монашеской традиции. Находясь отчасти под влиянием философии древнегреческого стоицизма, ранние христиане восприняли стоический аргумент о том, что плотские страсти отвлекают от созерцания Бога. Читать далее

Категория: Контроль рождаемости | Просмотров: 151 | Добавил: Westernizer | Дата: 16.11.2016

Вашингтон Гладден (Washington Gladden) (1836-1918) — американский служитель церкви, один из ведущих представителей либерального протестантизма в США, зачинатель движения социального евангелия, журналист и автор книг.

Детство и юность

Вашингтон Гладден родился 11 февраля 1836 года в местности Поттсгроув (Pottsgrove) штата Пенсильвания в ортодоксальной кальвинистской семье. Его родителями были Соломон Гладден и Аманда Даниелс. Полное имя, которое он получил при рождении, двойное — Соломон Вашингтон. Отец Гладдена был учителем, а два дедушки — сапожниками.

Когда Гладдену было шесть лет, его отец умер. Через два года Гладден с матерью переехал в деревню Овего (Owego) штата Нью-Йорк, где затем он рос на ферме своего дяди. Это место в западной части Нью-Йорка входило в область, названную «Выжженный район» (Burned-over district — буквально можно перевести как «Выжженный свыше район»). Такое название было дано этой местности в связи с тем, что там возникали и развивались движения духовного пробуждения (ривайвелизма), относящиеся к периоду Второго великого пробуждения в США (конец XVIII-середина XIX века). Вашингтон Гладден провел в этой местности большую часть своего детства. Религиозность местности в сочетании с благочестием его семьи формировали в нем глубокий духовный интерес. Читать далее 

Категория: Биографии | Просмотров: 175 | Добавил: Westernizer | Дата: 24.09.2016

Социальное евангелие (социальный евангелизм, social gospel — англ.) — религиозное социально-реформаторское движение США конца XIX — начала XX века (распространилось также в Канаде). Согласно энциклопедии Британника, временные рамки развития социального евангелия приходятся примерно с 1870 по 1920 годы. Пик развития движения относится к началу XX века. После Первой мировой войны социальное евангелие пошло на спад, однако в дальнейшем его идеи оказывали влияние на движение за гражданские права в США, экуменические движения и продолжают сохранять влияние до сих пор.

Исторический контекст

Движение социального евангелия стало ответом на проблемы, возникшие в американском обществе в связи с быстрым ростом индустриализации, урбанизации и увеличением притока эммигрантов в период «позолоченного века» — эпохи, которая характеризуется быстрым ростом экономики и численности населения США в конце XIX века (1870-1900-е годы). Эта эпоха после депрессии американской экономики 1893-1897 годов перешла в эпоху прогрессивизма, который проявился в широкой социальной активности и политических реформах (1890-1920-е годы).

Экономический кризис привел к большому разрыву между уровнем жизни малочисленного состоятельного слоя и подавляющего большинства американских трудящихся. Индустриализация умножила ряды рабочего класса, но при этом создала множество проблем, связанных с социальным неравенством. «В Америке началась эра — эра архимиллионеров и денежных королей неслыханной роскоши и великолепия и в то же время эра ужасающей бедности и суровой нищеты», — писал американский социалист Моррис Хилвит. Читать далее

Категория: Социальные движения | Просмотров: 245 | Добавил: Westernizer | Дата: 24.06.2016

 

Текущие новости от Deutsche Welle (RSS, свежие сообщения постоянно обновляются, это ссылки на сайт агентства)

 

Перевести

Лев Толстой

Избранные страницы

Моя сеть
ОСНОВНЫЕ САЙТЫ


Моя рассылка
Изучение религии в современном мире: Религиоведческий, социологический, культурно-исторический взгляд.

Ссылки
    Modern Church: Liberal faith in a changing world
Другие полезные ссылки см. в каталоге через меню сайта

Вход на сайт